Ненависть, которая начинается с евреев, никогда на евреях не заканчивается. Это то, что я хочу, чтобы мы поняли сегодня. Не только евреи пострадали от Гитлера. Не только евреи пострадали при Сталине. Не только евреи страдают от ISIS, альКаиды или Исламского джихада.
Мы делаем большую ошибку, если думаем, что антисемитизм представляет собой угрозу только евреям.
Это угроза, в первую очередь, Европе и свободе, для достижения которой потребовались столетия. Антисемитизм это не о евреях. Речь идет об антисемитах. Речь идет о тех, кто не может взять на себя ответственность за свои собственные неудачи и вместо этого обвиняет кого-то другого. Исторически так сложилось, что если бы вы были христианином во время крестовых походов или немцем после Первой мировой войны, и увидели, что мир не стал таким, как вы надеялись, то в этом вы бы стали винить евреев. Это то, что происходит сегодня. И я не могу не начать говорить о том, насколько это опасно. Не только для евреев, но и для всех, кто ценит свободу, сострадание и человечество.
Появление антисемитизма в культуре является первым симптомом заболевания, раннее предупреждение признака коллективного срыва. Если Европа позволит антисемитизму процветать это будет началом конца Европы. И то, что мне хотелось бы сделать в этих кратких замечаниях, это просто проанализировать феномен, полный неопределенности и двусмысленности, потому что нам нужна точность и понимание, чтобы знать, что такое антисемитизм, почему это происходит, почему антисемиты убеждены в том, что это не антисемитизм.
Прежде всего позвольте мне определить антисемитизм. Отсутствие симпатии к евреям это не антисемитизм. У всех нас есть люди, которые нам не нравятся. Это нормально, такова человеческая натура это не опасно. Во-вторых, критика Израиля не является антисемитизмом. Недавно я разговаривал с несколькими школьниками и они спросили меня: является ли критика Израиля антисемитизмом? Я сказал нет, и объяснил им разницу.
Я спросил их:
"Верите ли вы, что у вас есть право критиковать британское правительство"?
Они все подняли руки. Тогда я спросил:
"Кто из вас считает, что Британия не имеет права на существование"?
Никто не поднял руки.
"Теперь вы знаете разницу", - сказал я им.
( Read more... )
Мы делаем большую ошибку, если думаем, что антисемитизм представляет собой угрозу только евреям.
Это угроза, в первую очередь, Европе и свободе, для достижения которой потребовались столетия. Антисемитизм это не о евреях. Речь идет об антисемитах. Речь идет о тех, кто не может взять на себя ответственность за свои собственные неудачи и вместо этого обвиняет кого-то другого. Исторически так сложилось, что если бы вы были христианином во время крестовых походов или немцем после Первой мировой войны, и увидели, что мир не стал таким, как вы надеялись, то в этом вы бы стали винить евреев. Это то, что происходит сегодня. И я не могу не начать говорить о том, насколько это опасно. Не только для евреев, но и для всех, кто ценит свободу, сострадание и человечество.
Появление антисемитизма в культуре является первым симптомом заболевания, раннее предупреждение признака коллективного срыва. Если Европа позволит антисемитизму процветать это будет началом конца Европы. И то, что мне хотелось бы сделать в этих кратких замечаниях, это просто проанализировать феномен, полный неопределенности и двусмысленности, потому что нам нужна точность и понимание, чтобы знать, что такое антисемитизм, почему это происходит, почему антисемиты убеждены в том, что это не антисемитизм.
Прежде всего позвольте мне определить антисемитизм. Отсутствие симпатии к евреям это не антисемитизм. У всех нас есть люди, которые нам не нравятся. Это нормально, такова человеческая натура это не опасно. Во-вторых, критика Израиля не является антисемитизмом. Недавно я разговаривал с несколькими школьниками и они спросили меня: является ли критика Израиля антисемитизмом? Я сказал нет, и объяснил им разницу.
Я спросил их:
"Верите ли вы, что у вас есть право критиковать британское правительство"?
Они все подняли руки. Тогда я спросил:
"Кто из вас считает, что Британия не имеет права на существование"?
Никто не поднял руки.
"Теперь вы знаете разницу", - сказал я им.
( Read more... )